La métaphore de la grotte Une métaphore est révélée par Platon dans République. Elle fixe les conditions de l’accès de l’homme à la connaissance du bien, ainsi que de la transmission de cette connaissance.
Les métaphores illustrent Les gens étaient enfermés dans des grottes. Ils tournèrent le dos à l’entrée et voir Pas des objets, mais Ombres d’objets Ceux qui passent devant cette entrée sont projetés contre le mur. Ils croient voir la réalité, alors qu’ils n’en voient qu’une projection.
La grotte est métaphorique Introduit par Socrate Faire comprendre à ses interlocuteurs la nature de l’Idée du Bien.
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Origines de la grotte de Platon
Au temps de Platon, Athènes est en déclin. Après la bataille et la défaite d’Arginus à Agos Potamos en 405 avant JC, la constitution démocratique fut remise en question. ANNONCE La ville voit son modèle démocratique dénaturé. Quand Platon avait 23 ans, la tyrannie des Trente captura, exila et massacra.
Cette démocratie ne le satisfaisait pas La condamnation et la mort de Socrate En 399 avant JC. AD et le succès des sophistes. peut être lu comme le texte de Platon Critique de sa propre villedont il entache les défauts. Il mesura la démocratie athénienne ainsi que la corruption générale, l’impuissance et l’injustice de l’aristocratie.
Platon s’est inspiré des mythes et légendes antérieurs Créer la métaphore d’une grotte. Il semble que l’élément principal de la métaphore faisait partie de l’éducation. Pythagoras.
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Résumé de l’histoire de la Caverne de Platon
Les gens sont piégés dans des grottes depuis sa naissance. Ainsi, ils n’ont jamais vu directement la source de la lumière du jour ; le soleil Ils ne connaissent que de faibles radiations qui parviennent à les pénétrer. Ces hommes Seules les ombres projetées sur les murs sont connues Avec le feu derrière eux depuis leur grotte. Des sons, ils ne connaissent que les échos.
Et si l’un d’eux était libéré pour sortir de ses chaînes et de sa tête ? Il sera d’abord effrayé par une lumière qu’il n’a pas l’habitude de supporter, ce qui le déstabilisera. Il résistera et ne pourra pas comprendre ce que nous voulons lui montrer.
Alors, ne veut-il pas retourner à son ancien moi ? S’il continue, il s’y habituera. Il pourra voir monde supérieur Ce que dit Platon Merveilles du monde perceptible ».
Alors l’homme pourra Soyez conscient de sa situation antérieure. Il peut ensuite retourner dans la grotte pour apporter à ses semblables ses connaissances sur ce qui se trouve dans le monde supérieur. Mais eux, incapables d’imaginer ce qui lui était arrivé, admettaient que c’était dommage et refusaient d’y croire.
Que comprendre de la Caverne de Platon ?
La dualité du monde sensible, le monde des idées
Platon établit par métaphore un Un jeu d’opposition entre le monde sensible et le monde intelligible. Autrement dit, le monde du corps et des perceptions sensibles s’oppose au monde de l’intellect et des connaissances abstraites, c’est-à-dire. Ombre et lumière.
Cette théorie est dualisteParce qu’il Divise la réalité en deux parties très différent Elle est idéaliste, parce qu’il préfère le monde intelligible au monde sensible. enfin, Elle est réalisteParce que les idées existent indépendamment de nous qui les imaginons, ensemble, elles forment une réalité réelle.
La grotte est symbolique monde sensiblequi moins et C’est juste une apparence. Un monde où Les sens sont utilisés Pour acquérir ce que nous considérons comme des connaissances. Ces ombres sont ces fausses valeurs pleines de prestige social que les hommes valorisent tant, mais qui C’est juste une illusion. Ces ombres représentent la justice avec ses débats dans les fausses ombres du prétoire. Des gens qui n’ont jamais vu la justice en eux-mêmes ».
Cela permet à Platon Dévaloriser les sensibilités au profit du monde supérieurOù le soleil illumine toutes choses, où l’intellect est utilisé pour parvenir à la vérité même des choses. Socrate Considère le monde sensible comme la prison de l’âme. Quant au monde perceptible, auquel l’âme peut accéder par la vision, il est la seule réalité authentique.
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Difficulté à connaître les choses
Platon discute Le prix de la vérité Cet homme peut donner ce qu’il perçoit à travers ses sens. Platon dévalorise l’accès raisonnable à la connaissance. En fait, Le sensible nous permet seulement d’effleurer la présence du phénomène Et pas la chose en elle-même. Nous ne devrions donc pas prendre pour vérité les données provenant de nos sens. Ceux-ci sont trompeurs. Seul l’intellect rationnel permet d’accéder à la réalité.
Points forts de Platon La difficulté des hommes à changer leur perception des chosesLeur résistance au changement. Il s’attaque aux préjugés et aux préjugés Formé par l’habitude, qui obscurcit la vision. La grotte reflète l’état primitif de la condition humaine. La solution pour s’en sortir est d’apprendre à passer de pensées (sens et préjugés) non examinées par sa propre pensée à la connaissance. La connaissance se caractérise par le fait qu’elle est basée sur une définition vraie et un raisonnement logique.
représente la métaphore de la grotte Résultats liés à l’éducation. La connaissance d’un homme inculte se limite au domaine des images et des idées. Une personne instruite a accès aux objets perceptibles suivants. Le dialecticien ne s’élève qu’aux objets supérieurs perceptibles. Pour Platon, la condition première de l’humanité est l’ignorance, dont il faut se débarrasser complètement. Cette ignorance est un produit de notre éducation et nos habitudes. Cela nous rend prisonniers de la présence.
Alors, comment enseigner et comment mieux apprendre ? Socrate Nous répond : “Faites en sorte que les enfants apprennent en jouant. Nous pourrons mieux comprendre le tempérament naturel de chacun.”
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Le principe du bien absolu
Platon l’expliqueL’accès au monde des idées est difficile. En effet, l’émergence de l’âme dans ce monde nécessite une ascension courageuse et une progression prudente. S’il le peut, le prisonnier a tendance à revenir à ses habitudes familières. mais, Parce qu’un effort est nécessaireReprésenté métaphoriquement par une période d’aveuglement, où la lumière de la vérité obscurcit la vision, où la vérité semble d’abord moins vraie que l’illusion laissée par le prisonnier.
Les yeux sont troublés par le chemin des ténèbres Des grottes dans la lumière. Cela s’explique, parce que le bien n’est pas facile à comprendre quand on n’a connu que l’apparence et la tromperie. Les gens font souvent des erreurs.
En effet, en visant l’objet qu’il juge bon pour luiSouvent, ce n’est que du plaisir, de la joie, du profit, mais ceux-ci peuvent être Sortez juste pour être une présence bien Par conséquent, que ce soit dans la vie privée ou dans la vie publique, il faut se tourner vers l’idée du bien pour se comporter avec sagesse.
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C’est le devoir du philosophe
Pour Platon, La mission du philosophe est de montrer aux prisonniers leurs erreurs. Parlez sans cesse des ombres de ces derniers, convaincus qu’elles sont la seule réalité. Ils ont besoin d’un professeur qui détruise leurs préjugés et les aide à établir une base solide de connaissances.
Le philosophe souffre cependant d’un manque de crédibilité. Il est comme un prisonnier dans une grotte qui accède à la réalité. Cependant, lorsqu’il tente de partager son expérience avec ses contemporains, il se heurte à leur compréhension, à l’hostilité de ceux qui se laissent bercer par le confort illusoire de leurs habitudes de pensée. Platon montre la difficulté d’apprendre et d’enseigner.
Nature humaine
Platon insiste sur le fait que seuls les hommes enchaînés peuvent voir devant eux. Les certitudes, les croyances et les préjugés sont difficiles à remettre en question. Cela constitue ce qui est unique à l’homme et nécessite donc toujours la pratique de la philosophie.
C’est un déni de réalité AinsJe fais le premier pas Du violent choc de l’esprit humain. En fait, les gens assistent à un changement radical de leurs habitudes. Platon Nie la conformité intellectuelle dans lequel les habitudes de pensée sont considérées à tort comme représentatives normativement de la condition humaine.
Après avoir découvert le monde réel, la confusion du prisonnier est naturellement grande. réalité compris plus précisément Il ne peut que paraître très méfiant et incertain.
Comparaison avec la ville idéale (Kallipolis).
Platon utilise la métaphore de la grotte pour expliquer sa cité idéale. La cité juste et belle de Platon n’est pas de ce monde. La ville est une image de justice dans l’âme des individus, socialement harmonieuse, chaque groupe social à sa place. Une ville idéale peut être étudiée de cette manière Harmonie spécifique pour les relations sociales.
Maintenant, ce n’est pas la ville parfaite Cela n’est possible que si le philosophe prend le contrôle de l’État (Thèse du Roi Philosophe). Les rois doivent devenir philosophes, ou les philosophes doivent être rois. Cela correspond à l’intérêt de la métaphore de la grotte, selon laquelle le philosophe répond à un besoin très fort en termes de qualités humaines et intellectuelles.
Il faudra, pour le philosophe, Pour éviter le danger de la dialectique. Bien entendu, si elle est mal pratiquée ou pratiquée trop tôt par les jeunes, elle peut conduire au scepticisme ou au cynisme.
Platon montre que les dirigeants des villes ne devraient pas être formés Arriver au pouvoir uniquement par nécessité ou par devoir et non par l’attrait que pourrait représenter l’exercice de l’autorité.
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En conclusion, propose la métaphore de la grotte Réflexions sur les préjugés et le conditionnement de l’esprit. Platon a invité ses contemporains Rejetez toutes les idées préconçues et faire Soyez prudent avec ce qui est considéré comme vrai. Autrement dit, remettre en question ce qui est parfois imposé comme vérité. Cela tient à sa méfiance à l’égard des rois qui n’étaient pas philosophes.
Les philosophes ont souligné Un esprit de responsabilité qui devrait animer les citoyens, car les habitants des cavernes représentent ceux qui ne veulent pas remettre en question ou remettre en question l’ordre établi. Un philosophe est celui qui prend le risque de partager la vérité à laquelle il a accédé.